绕过药泉庄后院墙,来到了隔壁的院落外面。
院落四周的院墙白漆已剥离散落,墙头也长满了青苔,还有一些古藤从园中爬出,沿着墙头蔓延开来。
没走几步便来到了前门。
两扇红漆镶钉木门也已腐朽,其中一扇还歪斜着,有气无力地耷拉到了一边,仿佛用手轻轻一推就会随时倒下去一般。
门上挂着一块牌匾,其上的字迹也模糊不清,张承奉仔细辨认后才算是识别出,却是“神泉观”三个字。
如果张承奉没有记错的话,后世月牙泉旁的建筑群中有一处唤作雷音寺的古庙。
古庙原名解脱庵,又叫观音堂,是明嘉靖年间创建的,后来战乱被损毁。
清光绪年间再次被重建,取“佛音说法,声如雷震”的意思,改名为雷音寺。
可是如今怎么变成了一间道观,还是如此破败不堪,好似许久没人打理了。看起来一派残破和香火不旺景象。
闲来无事,张承奉也没有多想,伸手推开了旁边尚算完好的那扇门,抬脚就走了进去。
进了院内,四周看了看,却不似多年未住人,地面至少还算洁净,没有落叶枯枝。
院落正中起了一土台,上边种着一株巨大的古柏,枝繁叶茂,郁郁葱葱,不知道有多少年岁了。
正中的主殿是三清殿,殿中供奉的是三清,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
虽然笼罩了蛛网灰尘,但是依然可以看到,元始天尊手持珠宝居中,灵宝天尊手持阴阳镜居左,道德天尊手持扇子居右。
与佛教不同的是,作为道德天尊的老子本来是道教的创始人,但是在道教众神仙中也只能做第三把手。
张承奉想了想,估计是因为这些道教徒为了显示自己教派仙脉悠长,而编造出了好几位天尊,所以,没办法,老子只能屈居第三了。
这个道观果然不大,过了主殿就是后院,一边角落里堆着一大堆不知道什么的石头、树木和茅草,另一角落则是茅房。
两侧厢房一侧是藏经阁,一侧是丹房。正中则是正房该是此地主人的起居之所。
除此之外再无其他,就连一般的道教宫观中的灵官殿、钟鼓楼和玉皇殿等皆是没有。
说是藏经阁其实就是一间普通的厢房,打扫的算是干净,门窗俱在,张承奉轻声喊了几声:“有人吗?弟子张承奉擅闯洞天福地,罪过罪过。”
不见有人回应,张承奉也就推开了房门,走了进去。
房间不大,确是立了一排书架和书柜,没有一点浮尘,应该是有人经常翻看。
张承奉走上前去,翻了翻书架上放着的一排排书籍,一本本的略微翻看着,发现都是一些道教典册。
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