时进五月,日近天中,端午即将到来,敦煌天气一天暖过一天。
自从那晚和父亲张淮鼎书房交谈之后已经过去了三天。
南行海西的书状已呈了上去,听说有几位僚佐有不同看法。
他们认为深入不毛,与退浑争夺海西,得不偿失,不如安逸度日,只要丝路畅通,靠着丝路就可以过小日子。
张承奉现在也没办法改变他们的看法,也无法改变。
他们看不到几十年上百年之后,但是张承奉能看到。
有的人喜欢安逸度日,有的人喜欢折腾,你是说服不了所有人的。
就比如粟特曹家和一些世家大族,张承奉百分百肯定他们不会喜欢张承奉的进攻性政策。
他们要的其实很简单,那就是丝绸之路的通畅。
只要这条路通畅,能够让他们做买卖,他们不在乎国家情怀,民族大义,更不会在乎尊严。
至于和甘州回鹘的几次纷争,在张承奉看来,都是起因于丝路被回鹘切断导致归义军无法进行朝贡贸易。
史书上曹氏归义军和各方势力都搞好关系,大家一起和气生财。
最终结果就是河西的全面回鹘化,沦为了异域。
既然言语说服不来,那就只能等自己上位后,以势压人了。
不再理会这些事的张承奉反而放松下来,竟然发现这几日里使府前衙后宅一片忙碌。
张承奉问了马伯才知道,他们都在为即将到来的端午节做着各项准备。
原来不知不觉张承奉已经重生近三个月了。
虽然不喜欢热闹,但是唐代的端午节,张承奉还是想要感受一下新鲜的。
原来端午节归义军都是有传统习俗的,比如说团粽、赐扇和献物。
作为新任使主的张淮鼎,今年格外重视这一增进归义军君上下级关系的活动。
早早地后宅厨房就集合了众多仆妇和丫鬟,一起动手做起了团粽。
团粽与粽子类似,只是因为敦煌地处西北,没有南方生长的竹叶或者荷叶。
所以,归义军的团粽也就不用竹叶来包了,直接蒸熟后捣作一团,混以红枣红豆等物后再切成一块一块的,故此才命名为团粽。
做好的团粽会在端午节当天作为零食,客人上门拜访之时都会端上来一块用以招待。
同时还要写书状,念祝词。
诸如:“幸逢嘉节,端午良辰。有慰同僚,何以申展,空备团粽,辄敢谘邀,状至幸垂过访。谨状。”
至于赐团扇,张承奉却是知道些,就是使府要给下面各级官员赐团扇,表示天气就要热了,给你把扇子扇风凉快些。
团扇都是事先由使府的作坊司工匠造好的,通常以细纸、柳枝等为原材料。
然后在端午前几日,还需要聘请写手,在团扇上面题写祝词。
诸如:“蕤宾膺候,端午今晨,伏蒙鸿恩,各赐团扇,愿扬仁风。某某等无任惶悚。”之类的祝词。
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