腊月十六。
释门文化研讨会,在大慈恩寺隆重召开。
这座长安城中最著名、最宏丽的佛寺,位于晋昌坊内,乃唐太宗贞观二十二年,太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建。
玄奘取经归来,曾在这里主持寺务,领管佛经译场,并创立了汉传佛教八大宗派之一的法相宗。
玄奘为了保存从西域带回的经像舍利,在寺内建造了一座西域形制的砖塔。
塔名最初曰“雁”,盖因释门有埋雁造塔的典故,后因其势雄伟,藏贮的又是大乘佛教,便在前面加了个大字,是为大雁塔。
塔身原高五层,李世民觉着不够气派,显不出大唐煌煌大气,下旨重修,一气修成九层。
后来武则天执政,变奇为偶,要功盖前夫君,硬生生的加高一层,这一下威风的不得了,有诗为证:
“塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,磴道盘虚空。”
结果,好花不常开,美色难持久,地龙翻身了……
传承于当下的七层宝塔,还是五代后唐时修缮的。
不过历来文人最喜凑热闹,终唐一朝,也不知多少文人墨客在这塔上留下墨宝。
凡新科进士及第,除了策马游街一日看尽长安花外,还要一起曲江流饮作诗品评,这是与圣驾一起同乐的大盛事。
先是杏园探花,然后参加国宴,最后登临大雁塔,推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题写在墙壁上留念,象征由此步步高升,平步青云。
这些人中若有人日后做到了卿相,还要将姓名改为朱笔书写。
在雁塔题名的人当中,最出名的当属白居易。他廿七岁一举中第,登上雁塔,题下“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”。
大文豪也有年少轻狂时。
雁塔题名,长安八景,不过是衍生品,关键是大慈恩寺在释门中有着崇高的领袖地位,在这样的地方召开释门文化研讨会,谁也没有话说。
参与本次盛会的,足有二千三百多位僧人,但有资格进入讲经堂的,不过三十六位有道高僧。
先是快马送信,广邀释众,等人来了后说天气太冷,寒风太大,在广场上讲话,近在咫尺也听不清,只能在讲经堂内举行。
大慈恩寺财大气粗,历朝历代每年都有财政拨款,所以讲经堂也十分宽大,其实可以容纳整整三百人。
但陛下有旨,天冷,再坐蒲团上,年经人受得了,得道高僧都一把年纪了,怎可受寒,一律条桌加靠椅,一人一个位置,桌子宽长,椅子高大,人往那一坐,就是宝相庄严。
当然,皇帝的位置最高,也最大,宰执大臣们也不能差于僧人,还硬生生的拨高了一个台阶,不过最高阶的,乃是释迦牟尼佛像,流金溢彩,气象万千。
这一来,原本可容三百人的讲经堂,就只能容下三十六个僧
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