德叔的朋友,五湖四海的都有,比如粤省的杨老,西北的张老,京城的陈老,四川的收藏家胡老,藏族的巴桑大爷等等,楚河一一打招呼。
作为女孩子,苏雅琪甚至收藏了两块玉作为见面礼。
一块是西北的张老送的和田玉,另一块则是收藏家胡老送的翡翠,价值都是几万的样子。这可把苏雅琪乐坏,很开心自己厚着脸皮跟过来。
西北戈壁滩的张老,一张马脸,脑袋有点长,让人一看就忘不掉的类型。
据说,他在西北有一座玉石矿,算是玉石商人,也就难怪,见面就送玉。
刚才,虽然德叔郑重介绍了楚河,但张老还是没把楚河真正重视起来,完全就是看成后辈、晚辈。
“老马,这次,你看中什么?”张老询问道。
“一件紫砂器,你呢?”
张老也不隐瞒:“崔白那幅兔子图。”
见苏雅琪一脸懵懂,显然不知道崔白是谁,楚河只好在边上跟她解说,不然的话,她在这里会很不自在,大家谈的话题,她完全听不懂,会显得格格不入。
“崔白是宋朝的画家,活跃于宋神宗前后。是开始发挥写生精神的画家,他依靠超越前人的观察研究及描绘能力,探索花木鸟兽的生意,摆脱花鸟属装饰图案的遗影,开创新的发展方向。
最后,他成为北宋画坛的革新主将,数百年来颇受画坛尊崇。”
其擅花竹、翎毛,亦长于佛道壁画,画佛道鬼神、山水、人物亦精妙绝伦,尤长于写生。手法细致,形象真实,生动传神,富于逸情野趣。
宋神宗熙宁初年,东京相国寺因坍毁重修,需绘制壁画。崔白应诏参加了这次壁画重绘活动。此间,在这他的绘画过程中,崔白展现出自己疏朗放逸的独特画风,让人眼前一亮,风头出尽。
听到楚河对人物的解说,张老高看了一眼,暗道:记得挺详细。
不过,也还是没有觉得多厉害,记忆力厉害的人,多得是,张老就见过几乎过目不忘的人。
大家聊着聊着,拍卖会就要开始。
首先进入大家视线的,是一枚佛头,据说是当初RB人在一座寺庙割下来,准备带回RB的,可是被国人偷偷截留。
这时候,不懂行的人,就会产生一个疑问:为什么国内的拍卖会上,经常只看到佛头?
在很多的外国,他们的佛像都是健全的,大部分的佛像都是头身一体的,一般在鉴定佛头的时候,也会观察身子,这样鉴定的结果更准确。
然而,在中国出现了很多的佛头,而且在很多的拍卖会上,一般大型的佛像只有佛头,没有身子。
其实,在清之前国内的佛像几乎都是完整的,可是到了清朝年间,因为国力衰弱,列强的入侵导致中国境内很多的文物被掠夺,被破坏。
不仅是在民间流传的小型的珍宝,他们还将深
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