人道的终极目标,是‘以人代天’。
所谓的以人代天,就是‘人’这一事物,取代一切,成为‘绝对本体’。
那么,什么是绝对本体呢?
它是指,一切实在的最终本性。
天地万物产生、存在、发展变化根本原因。
一个红色的物体,之所以是‘红色’的,是因为我们将它理解成了红色,对于没有红色视觉的生物来说,它就不是红色的。
那么,它到底是什么颜色呢?
亦或者,它到底是什么东西?这个物体背后是什么?红色的背后是什么?
从这个角度来说,魔道就是阻碍,仔细想想看,只要我思,不论在思什么,“我”已固然先在,所以,我们无法跨越‘我’的限制,去探究真正的‘本体’。
你能拿出所有证明,都不可避免地经过了‘我’的感受,真正的本体似乎不存在,起码也无法被感知。
这个‘我’,是所有修行者都必然会感知到的存在。
但如果接受,沉沦,就是‘入魔’,你不再追求那背后的事物,只是追求自我的诠释,自然就进入了魔道。
所以,这个阻碍,就被称为‘魔障’,魔道也因此而寄生在所有道途之上,汲取着他们为养料而存在。
但……魔障之后的那个‘本体’,应该是存在的吧?
起码,人道和巫道认为存在。
人巫两边,都认为天地万物有一个最终的根本,这个超越一切了,成为了一切,诠释了一切的最终本体,是他们认为的‘道之终极’。
这个本体,被巫道称之为‘自然’。
而人道,想要取代这一事物,不再由‘自然’作为一切的本体,而是由‘人’作为一切的本体。
这一计划,就被称为‘以人代天’。
李启沉默的听着,张宗的介绍。
“显世派的目标,就是‘以人代天’,不过,不是作为最终目标,而是一个跳板,当‘人’完成了以人代天之后,那么他们再脱离人道,即可直接实现‘脱离一切本体’而单独存在,这样就直接完成了‘逍遥’的目标了。”
张宗又给李启续了一杯,说道:“你觉得这个计划怎么样?”
“真是……无稽之谈。”李启摇头:“如果人道真的成为了绝对本体,那么道门还有机会脱离吗?那不是完全受制于人了吗?”
“再说了,就算人道愿意放手,可是……如果在‘自然’掌控的情况下他们无法脱离,‘人’掌握的情况下,就能够脱离了吗?如果脱离了,他们又该往哪儿去呢?”
张宗则解释道:“就人道的情况来看,食言倒是不用怕,就算是最次的情况下,就连人道自己都无法让他们脱离,也会干脆的放弃对他们的管辖,给他们‘事实上的逍遥’,绝不会干涉半分,人道说话的信誉还是有的。”
他一边继续用漂亮华丽的手法沏茶,水飞如瀑
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