,董昭又适时地递上几枚丰货钱。
丰货钱是石勒自称赵王之后发行铸造的,在后赵绝对是叮当响的硬通货币。
门丁收了钱财,自然不会再为难,立刻大手一挥,放王羲之过关了。
这家伙平时虽然是个毒舌,但也聪明绝顶,知道在后赵境内不能放肆,因此大部分时候都埋头看书,很少开口说话。
几人住进了一所比较豪华的客栈,为了方便,直接包下了个独门独院。
第二天,王羲之急着要去看蔡邕的《石经》碑文,祖逍自是不放心,便亲自陪同。
司马瑕因为是胡人外貌,并不担心,与石阿雪一起逛街去了。
石勒是一个很矛盾的人,他自己出身贫贱,大字不识一个,而且因为早期经历,十分仇视汉人。
所以最开始起兵之时,打的就是反晋扶羯的名义,对汉人实行了灭绝人性的疯狂屠杀。
永嘉之乱时,他一次性坑杀了西晋军民二十万,其余几千几万的屠杀多如牛毛,完全就是个在人间的恶魔。
自从自立为王之后,他实行了极端种族主义政策,认为“胡”这个称呼带有侮辱性。
为提高“胡人”地位,石勒下令禁上说“胡”这个字,凡是带“胡”字的东西一律改名。
比如胡饼改为“麻饼”、胡豆改为“蚕豆”,胡瓜改为“黄瓜”,胡凳改为“春凳”,胡床改为“软榻”……
但凡有人说漏了嘴,当场格杀勿论。
祖逍对王羲之那张嘴放心不下,便只能全程陪同。
但石勒这人虽仇恨汉人,却又十分崇尚汉人文化,不仅全盘照抄西晋朝廷制度,沿袭了九品中正制,连举察制和孝廉制也一并恢复。
与刘曜一样,在都城襄国设立太学,专门拣选人才来培养将佐子弟。
后来又设立宣文、宣教、崇儒、崇训等十余小学,教育羯族王公大臣子弟。
为宣传和普及儒家思想,石勒还亲临大小学,考查学生对儒家经典的掌握程度。
手下的主要谋士,也大多数都是汉人,例如他最信赖的首席谋士张宾、光禄大夫程遐、中书令徐光、参军樊坦、主薄程琅等等。
正是在此种环境之下,经过几年的时间,洛阳的学风也恢复了许多。
祖逍不欲多事,陪着逸少观摩了碑文,又将之拓印下来,准备带回客栈慢慢揣摩。
回程路上,几人缓缓而行,顺便欣赏洛阳街市,原先的西晋都城,繁华落尽,到处都残留着兵灾之后的断壁残垣。
与长安城相比,更加残败不堪,只有一些主要街道,撑起了表面上的繁荣热闹。
城中居民尽是胡儿,看不到多少汉室衣冠,即便偶尔有几个汉人,也是面色仓皇,畏畏缩缩。
二人心中唏嘘不已,前后不过十几年的时间,眼前的变化完全就是天翻地覆。
国破家亡,这些生活在北方的普通汉人,简直比街头野狗都不如。
此情此景,让几人心中无比沉重,只是晋室无能,他们也无可奈何,只能扼腕长叹而已。
快到客栈之时,忽然长街上冲过来一群鲜衣怒马的羯人官家子弟。
只见他们无所顾忌地打马狂奔,嘴里还嬉笑怒骂,对满街百姓视若无睹。
街边行人似是习以为常,除了纷纷仓惶躲避,并不敢发一言,可见这些人在洛阳城中势力非凡。
祖逍等人也赶紧让到一边,眼见着那群人已经奔过去了,忽然一人“咦”了一声,长鞭一卷,毫无征兆地直接朝着王羲之呼啸而来……
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