这句话本身并不难以理解,所以吴一只是扫了一眼,便是读懂了字面上的意思,只是随即便是感到有些错愕,因为最后一句话里,竟然提到了‘星宿’二字。
‘星宿’这个词语若是出现在寻龙点穴的过程中,自然是没什么好稀奇的,因为这本就是一个风水学中的常用词,可是此时却是出现在了机关术中,这就好像筷子出现在了西餐店,有点显得格格不入。
但是略一思考之后,吴一便是释然,当初自己在仨廿口的风水龟身上寻找古墓入口的时候,是将风水学里的一些学问转化为机关术中的东西,然后敲碎了山石,最终寻到了古墓入口,这就说明,无论是地字卷还是人字卷,无论是风水学也好,机关术也罢,其实全都是万变不离其宗,都有着相通的东西。
此时人字卷为自己提供的破解此地十九连环括的办法,应该就是巧妙的将机关术转化进入了风水学的领域,避免了自己不会使用五行八卦和奇门遁甲的尴尬局面。
吴一心中顿时踏实了一些,地字卷是自己接受的第一个传承,对于其内的风水学理论,自己也早已经使用了多次,无一失手,此时用它来解决机关,倒是给吴一增添了些许信心,当下便是静下心去,仔细思量起来。
我国古代的天文学家,把天空中可见的星分为二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿,自西向东分布在黄道和天赤道附近。而此地只提到了十九星宿,就说明在贵.州省乌盘山区这个范围内,有另外九个星宿是看不到的。
吴一拿出那张由孟幼萱手绘的地图,又将罗盘取出压在地图上,按照罗盘上指针的转动,寻觅了片刻,果真是发现北方玄武七宿中‘虚危室壁斗’五个星宿,和西方白虎七宿中的‘奎娄昴觜(zi)’四个星宿不在卡滋娅本山丘的所属范围里,当下心中便是有了答案,举着罗盘,朝着入口处第一个佛像走去。
“难怪左侧的第一个佛像的位置,要比右侧的第一个佛像往前一些,原来它是代表了最东方青龙七宿第一的角宿。”
一通则全通,明白了这十九尊佛像所代表的的意义之后,吴一此时看什么都是极为明了,当下也不再犹豫,将罗盘中的天池调好之后,便任由指针转动,随后观察罗盘外盘上天心十道所指示的角宿方位,此星宿正好处于正东方,吴一暗自点头,将这左侧第一个佛像的佛头轻轻转动,使其佛面正对着东方角宿方位。
做完这些,吴一便是静静的站在原地等待了数秒,周围一点动静都没有传出,显然,自己是转对了,否则的话,自己的这个举动,肯定会触发机关的。
第一步成功了之后,接下来的事情就没有了任何的难度,只需要按照刚才的办法先以罗盘找出星宿
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