到了景山长老体内。形成了一个内外法力运转循环。
在魔道诸天法门之中,转生之术算是一大类别,其中法门多如繁星,几乎各个魔道宗派或者魔道强者都有属于他们自己的转生之术,即便徐长青也不可能对魔道转生之术完全了解。只是无论转生之术的手法、法诀如何变化。其根本意义却始终都是一样的,无非就是在无计可施的绝境中。寻求的最后一线生机。
魔道的转生之术源自佛界的夺舍转识之法这是三界公认的事实,不过相比起佛界的夺舍转识之法来,魔劫的转生之术倒是有不少青出于蓝而胜于蓝的妙处。
佛界的夺舍转识之法有着诸多限制,比如夺舍之法,对方必须是神魂刚刚消散,肉身还未死绝的假死、半死之人,这样夺舍才有着极大的成功率,才能完好的保留自身元神灵识。至于转识之法,则多以未出世的婴儿作为目标,只要施法者结成舍利子,大多都能成功,可这样做了之后,便会出现胎中之谜、封闭灵识的转识障。这种转识障非常麻烦,无法借用他人外力突破,只能自身突破,而且前生修为越高,突破转识障就越难,一般达到阿罗汉道果的佛家修行者十有**都难以通过自身力量突破转识障。佛界的八宝功德池虽然能够让佛家修行者带识转生,但名额有限,有也等同于无。
相对于佛界的夺舍转识之法来,魔劫的转生之术就要简单全面得多。首先施法对象几乎没有任何限制,可以使普通人,也可以是同等修为的魔道强者,甚至可以是妖兽精怪,就连修为比自身高出数个境界的强者也未尝不可。在魔界就曾出现过连形体都未凝结的先天魔,夺舍了一名魔君巅峰之境的魔人身躯,从而一跃成为魔君强者。
另外,转生之术成功后也能够完好的保留施术者的神魂灵识,甚至之前的法力修为都能够和肉身完美融合,做到短时间内恢复生前修为。
只不过,魔道转生之术优点突出,缺点也无比明显。
其中最大的缺点就是施术即便成功了,也不可能对自身寿元造成任何影响,遭遇天人五衰、寿元已尽的魔道强者就算施展了转生之术,他也会很快死去,不会像佛界夺舍转识之法一样,延续一部分寿元。
如果施术之前神魂带伤,施术之后,伤势也不会有任何缓解,甚至可能还会加重,连以前一些不曾察觉、或者感觉痊愈的神魂伤势都会重新出现。魔道斗法虽以力为主,但直接攻击对方神魂也是主要手段之一,很少有魔道强者神魂不带一点伤的,所以这转生之术的运用范围也变得无比狭小。
最麻烦的就是魔道转生之术成功率非常低,低到足以让人情愿冒险靠自身力量撑过魔劫,也不愿意施展转生之术。施术过程中稍有不慎
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