江湖郁郁不得志之原因,便一定要姑布子卿先对自己讲。
姑布子卿微微摇了摇头道:“孔子虽有圣人之相,但终归有缺憾。面稍稍黑了些,嘴也有点长。刚才我又仔细看了看孔子的背部,从后面看两肩高耸,脊背瘦弱,从远看,这是丧家之犬之相啊!”
啊?你这家伙,讲到后来,居然是讥讽老师是丧家之犬?子贡非常不满意,姑布子卿安慰他道:“你担心什么呢?相面最主要的是相面部,而不是背部。谁没能点缺陷?孔子的背部是不重要的,不影响他的四圣之相。”说完,姑布子卿转身离去。
子贡将姑布子卿的话,只字不落地讲给了孔子听。孔子听完后,非常高兴,非常满意,尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时,大为感激,远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。
这下众弟子糊涂了,人家这是在奚落老师您呢,您居然还表现得感激涕零的样子,难道老师您是气糊涂了?
孔子见众弟子不解,耐心解释道:“难道你们没见过丧家之犬吗?丧家之犬的样子,是看到主人的尸体被装进了棺椁,祭品已经摆好,它还在四处寻找着主人。这是忠诚于主人的狗,因为主人找不到了,其志不可得,但它还要不停寻找!它的意志如此坚定,在这样艰难的情况下,还要坚持着自己的信念,对主人效忠的信念啊。
如果,王道衰微,政教失和,上无明主,下无贤臣。士大夫中,到处可见倚强凌弱、以众欺寡,连庶民百姓也随心所欲,不遵礼法。姑布子卿的意思是希望老师我一定要意志坚定,他认为老师我一定要承担起改变时局的重任啊。这实在是高看老师我了,这怎么敢当啊?”
这就是孔子!也只有孔子,会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理!也只有孔子这样达到一定境界的人,才会有着如此博大的心胸,不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。
心胸博大,心如止水,才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意!
丧家之犬,表面上形象不㙋,狼狈不已,但内心却是忠诚于自己的主人。这不正是孔子那个时候的境地吗?
为了理想,孔子周游列国,希望人人克己,天下复礼,大家都遵礼以实现天下大同。但屡屡受挫,政见不被列国诸侯接纳,以致穷困潦倒,郁郁不得志。
姑布子卿,是希望自己坚持真理,坚持正道!最后,孔子回到了鲁国,找到了属于自己的舞台。他著书立说,开创了伟大的儒家学说,成为真正的圣人!
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