传说舜帝时代常狩猎烛龙,将其炼油制成蜡烛用以取光。几千年前就灭绝了。
据说它身体通红,长达千里,居住在中原北部的钟山,在山上俯瞰世间。烛龙的眼睛是上下排列的,下面的一只是本眼,上面的一只叫做阴眼。传说千年的烛九阴阴眼连着地狱,给他看一眼就会给恶鬼附身,久之就会变成人头蛇身的怪物。
还传说经常有这样的怪物出现。它的两只眼睛,一只代表太阳,一只代表月亮。它威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。但是如果它同时睁开两只眼睛,大地就会被酷热烤焦。烛阴不食不息,口中衔烛,放出的神光照耀整个大地。古人认为烛阴的吹气会导致大风,因此认为冬天就是它在用力吹气,而夏天则是它轻微的吐气。
第一,烛龙“视为昼,瞑为夜”,有似于日,谓:“日安不到,烛龙何照?”,谓:“烛阴在雁门北,蔽于委羽之山,不见日。”云:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。”明谓烛阴所在为日照所不及的幽暗之域,则烛龙非太阳明矣,故“太阳说”不可从。
第二,“烛龙”与“祝融”固然声韵相近,但典籍中所载祝融之事和上引所载烛龙诸事全不相涉,而以“烛龙”之名缘乎“束草木为烛”之形,则纯属想当然之词,且烛龙之神异又于草木之火烛何涉?故姜氏“火烛说”亦不可从。
第三,盘古为开辟神,云:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,开天辟地,阳清为天,阴浊为地。盘古生其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。”称天地原本浑沌,是由盘古开辟为天和地的。云:“元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体,为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。”
则谓世间万物为盘古死后身体所化,云:“昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。
看着眼前这个庞然大物,光是一只眼睛就有山岳那般的大小,叶天辰不由得想起了关于“烛阴”的传说!
当然,传说只是传说而已,有证实的地方也有夸大其词的地方,叶天辰这还是能够分辨得清楚的,但是,眼前这条像是巨蛇一般的生物,就是烛阴叶天辰可以确定!
哗!
在叶天辰抬头看着天空上面的烛阴时,一只山岳般大的利
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