梦是最难解释的,它不受人的思维控制,任凭你再强大的人在梦里也会轻易被打败。不同人见到了同一个梦境的事情并不罕见,这种梦便是俗称的托梦。
托梦就是有人想要告诉你什么事,但这个人又无法直接跟你说,便只好在梦里把所想要讲的事情呈现出来。甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者两人都感应做同样的梦,那是因为人和人之前的确可以在另外一个空间进行交流和预感。而那个空间,就是梦。而且在梦中遇到的很多事,都可以在命理学上进行解释,周公旦便是其中高人,后人解梦依靠全都依靠他那本《周公解梦》。
他们几人全都做了一样的梦,这绝对不是巧合,而是有人想要告诉他们什么。
红衣女子、轿子、棺材这是他们都共同梦到的,最大的差别就是查文斌看到了棺材里头的东西,而其它人则在这个环节就被唤醒了。
查文斌看了一眼床头的那个骨灰盒,这个盒子里的主人曾经也是一袭红衣,会是她在给他们托梦么?
见查文斌皱着眉头,超子劝道:“别担心了,一个梦而已,梦终究是梦。只要天会亮,梦就得醒,就算有什么凶物,也奈何不得我们。”
查文斌却很认真的说道:“我们几个都曾经不止一次进过梦幻之境,还记得封渊的那个湖吗?那儿你说是梦里还是梦外?”
那一段记忆,超子也至今不能区分出真假,要说是假的,那么它也太真了,要说是真的,但它又确实是假的。
查文斌继续说道:“庄周梦蝶故事大家都听说过,他的梦很简单:庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,曾经提出一个很难解的问题:‘是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?’”
在座的几个人无不倒吸了一口凉气,大家被这个看似简单却无比深奥的问题给拉入了深深的思考之中。唯独只有喇嘛扎褐绕了一圈转经轮说道:“人生如大梦,人死即长眠。活着是在做梦梦,死了依旧还是梦。梦与实不过是我们自己的硬要区分开来,梦就是实,实也既是梦。梦里看见的是真的,醒来看见的就未必不是梦。那个梦我也见到了,那是来自阿鼻地狱的使者,我们要去解放被囚禁的奴隶!”
超子见他难得一本正经的,便问道:“谁是使者,谁又是奴隶?”
那小子想了想说道:“抬棺材的是使者,被放进棺材里的是奴隶。”
超子骂道:“我呸!抬棺材的都是被抓去的红衣女子,他们不是奴隶反倒成了你口中的使者了!”
“那只是你的想法而已,他们死后就成了这片地狱的使者了,文斌哥说的棺材里的人脸鳌背才是奴隶,只有妄图追求权力的人才会成为权力的奴隶。”
扎褐这一番话倒是
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