第406章大汉长安歌舞团
儒道横行的时代,大家都在讲气节,讲中庸,讲含蓄,讲仁义……
在这些个美好且高尚的品质里,虽各有侧重,但都是身为儒学传人所追求的东西。而这些关乎做人品质的东西,也非常符合教化之道,放眼四海皆准,且千古不变!
林朝在穿越之前,从来不明白隐喻这东西有什么好玩的。但穿越之后,他却逐渐爱上了这东西。
自汉武以来,儒学成为官学之后,儒家经典也就成了天下士子的教科书。而一代大儒的评判标准,是在你把儒学经典读通的基础上,还掌握了哪些知识。
所以,能引经据典,旁征博引者,往往会引得旁人的敬仰,上位者的青睐,围观群众的高山仰止。
自三皇五帝以来,华夏子民对知识的渴求从未断绝,且如此强烈。
隐喻者,正是中庸之道的精髓。
正所谓君子绝交,不出恶言。
凡事不能太过,纵然一个人蠢如猪狗一般,也不能直斥,得给人留点面子,也给自己留点后路。若直接点明别人的不妥,别人难堪之下,说不准会直接物理问候你全家祖宗十八代。
这便是做人留一线,日后好相见。
儒家好为人师,却爱惜羽毛。凡事看破不说破,隐晦点几句,你若能听懂,自然该纳头便拜。若听不懂,那就是朽木不可雕也!
无论如何,这个锅我儒士是不背的。
隐喻最初的玩法就是如此,既劝谏了别人,也能不使自己处于危险中,还能筛选出蠢货。
毕竟你连隐喻都听不懂,还敢说自己不是蠢货?
所谓的士子读书人,都得有自己的格调。
说白了,隐喻的作用,最初就是为了……装比!
可,一切美好的品质,若是跟政治,跟利益勾连上了,就会变得面目全非。
渐渐的,大家都喜欢隐喻这种玩法后,便开拓出了新花样。有些不能直接说,或者不能直接表达的意图,往往会通过隐喻的方式来宣之于口。
自此之后,说是隐喻,实则是威胁。
而自从林朝喜欢上了隐喻后,更是将其版本升级,不仅用来威胁别人,还成为了精神攻击的武器!
眼见林朝这时候要给自己讲故事,张燕本能感觉一阵不妙,却不敢拒绝,只能洗耳恭听。
只听林朝笑着开口道:“张将军,某年少时在故里曾遇一痴人,当时正值边患不断,其人驾车前往幽州从军报国,恰巧从某门前经过,便前来问路。”
听到这里,张燕一脸懵逼,不明白林朝说得到底是什么意思。
林朝继续说道:“其人欲往幽州而去,却驾车南行,某大惑不解,便好心告诉他,幽州在北方。
但其人却说,自己的车快,能走到幽州。某又告诉他,幽州在北方,你的车越快,距离北方就越远。但其人答道,自己的车夫驾车技术精湛
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