昔年,佛教世尊释迦牟尼在灵山召开大会,漫天神佛与会,无不殷殷切切地望着佛陀,盼着今日能一听莲花妙经。
大会伊始,佛陀低眉闭口、沉默不语,众佛与菩萨静坐相候,不一会,佛陀拈一片金色婆罗花花瓣,睁目扬眉,示于众佛、菩萨及尊者罗汉,众皆愕然不解,唯迦叶尊者破颜微笑。
佛陀便将正法眼藏和涅槃妙心传传于迦叶,言道:“微妙法门,不立文字,教外不传。”
这就是佛门著名的“拈花一笑”的故事,讲的是只可意会不可言传的道理,佛祖拈花不语,展现的是一种安闲、静谧的美妙心境,迦叶尊者在那一刻体会到了相同的意境,因此会心一笑,跟上了佛陀的节奏,因此被传了法位。
由此可见,揣摩领导的心意是多么重要!
拈花一笑的永恒瞬间成为佛教的经典故事,蕴含的道理还是大道无言,类于道教的********,再次证实了至高道理是有其想通之处的。
后世佛门大能据此故事创制拈花指一项绝学,经久不衰,列于七十二项绝技之中,扫地僧此时手中所持经卷,便是拈花指秘籍,他回首看着贾里玉,便是在询问修炼这一卷如何,贾里玉微笑不语,便是回应。
两人这一番交流,与“佛祖拈花,迦叶微笑”之故事不谋而合,是三年心有灵犀的延续,也是一次有关佛门经典的探讨。
扫地僧与贾里玉相对沉默地扫了三年地,其实也相当于他考察了贾里玉三年。
考察他是否贪藏经阁中绝世秘籍?
考察他是否嗔怪扫地僧闭口不语,漠然以待?
考察他是否背地说他人是非,不辨真假,颠倒黑白?
考察他是否心志不坚,三天打鱼两天晒网,难以坚持到底?
结果观察了三年,他发现贾里玉不仅毫无退缩之意,而且心意渐趋坚定,于藏经阁经书固然无窥视,于他亦无所求,一颗赤子之心日益澄澈、纯净。
按说贾里玉五六岁年纪,正是天真无邪的时候,旁人见到他不该怀疑他心有三毒,但对扫地僧来说,一双慧眼早看破浮生百态,洞彻人心机变,贾里玉什么地方不扫,偏偏来扫藏金阁,说明并非心中无物,而且他五岁外貌,百岁心智,无论如何遮掩,以扫地僧的境界,总有察觉。
此外,自古以来,无论中原外邦,武林高手潜入少林藏经阁盗经偷秘籍之事时有发生,各种手段层出不穷,贾里玉是不是某个城府深沉的武林高手安排在少林寺的棋子呢?这是不是另一次令人防不胜防的盗经行为?
扫地僧不能确定,他能确定的是目前有至少三位武林高手在偷盗藏经阁经书,其中两位简直是常驻藏经阁。
有鉴于此,扫地僧决定正面出现,直视贾里玉年幼老成之状态,若是盗经者,便随手度化,若不是便
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