这个世上有太多人不知道为什么而活,到死的时候才后悔,有太多的地方没有去,太多应该爱的人没有爱。回首前尘,忽然发现那些曾经放不下的执念都是狗屁,只有脚下踩过的土地,怀中曾经温存过的姑娘才是实实在在的生命印记。
李梦熊说,我这辈子已经值了,做了这么多事情,都是顺我心意去做的,唯一非我所愿的就是练了这么高的功夫。
失去了天赋异禀的熊魂精魄,他便等于失去了毕生凝聚起的元炁精华,一身功夫从超凡脱俗的圆满大宗师倒退到化劲层次。但是他说,我是个魂在天涯心在情场的浪子,武力值对我来说没有那么重要。
顾天佑唯有叹服,这个老流氓真是不虚此生。
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“魂魄”是道家和中医的基本概念,在华夏历史文化中留下深深的烙印。人们常说的成语有“失魂落魄”、“魂飞魄散”、“三魂七魄”、“勾魂摄魄”、“神魂颠倒”、“魂不附体”、“借尸还魂”、“惊心动魄”,等等。人们习惯的用语有“神灵”、“幽魂”、“灵魂”、“魄力”、“鬼魂”。葛洪在《抱朴子》中说:“人无贤愚,皆知己身有魂魄,魂魄分去则人病,尽去则人死。”
时至今日,传统文化屡遭破坏、打击,中华文明逐渐湮没消失,“魂魄”二字也就剩下一具空壳,已经很少有人知道它的含义了。其实对于三魂七魄的探索,并不只于道家和中医,世界上许多宗教,神秘学流派都对魂魄这个概念有所研究。比如瑜伽的七脉轮就是建立在七魄的理论上,佛家的法相指印也都是基于对三魂七魄变化的感应所创。
还有一门最古老的教派,对魂魄之学研究之深,甚至不在道门之下,便是萨满教。
萨满教是个很笼统的概念,巫师,巫医,神汉,祭司,都可归列其中。
李梦熊说,要想医好你身上的伤,就得先让你明白萨满的来历,以你的道行修养,必须坚信不疑,没有这个信字,我是不可能将自身的熊魂精魄合到你身上的。接着着重介绍了萨满教流派的历史。
先从巫医说起,这一门的学说涉及到诊断、治疗与引发疾病等能力的传统信仰及实践。有时认为病痛是与灵魂存在特殊的关系、或是因为对灵魂的控制而造成人们的苦难,听之甚玄,因此被称作巫医。而萨满(Shaman,巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。简•阿特金森称之为“萨满术。
萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。朝鲜人也是萨满教的信徒,他们的东学党据说是由此而来。
满洲人的祖先女真人,也曾信
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